彩票快速赛车网站: 中國演技最野的人,都去大街上碰瓷了

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天下武功,無堅不破,唯快不破,以勢贏者勢頹則衰,以力勝者力盡則亡。

就在幾天前,我還一直以為,所謂江湖,所謂武功,早已隨著時代的更迭消散在風中。

歷史的車輪碾過,即使是三皇五帝也只能化作書中的符號,在史書里停留十數行,更何況那些武林中人,又何況他們的一招一式。

直到幾天前,一件事推翻了所有我對江湖的狹隘想象,我從未如此強烈而清晰地感受到:那個武林,一直在我身邊。

這件事說來話長。

在不懂行的人眼里,寥寥數語足以概括——國內最大自殘碰瓷團伙覆滅。

但對于每個江湖兒女來說,這件事帶來的震撼相當于平地一聲驚雷,陡然將那些隱匿于日常生活中不世出的高人強行拉回大眾視野,讓所有身在江湖或者向往江湖的人意識到:江湖,不曾走遠。

原來那些各門各派的傳人們,都默契地隱了自己的真實身份,混跡于新的領域——碰瓷界。

而對于每個江湖兒女來說,這次國內最大自殘團伙的落網,意味著葵花派的覆滅。

為了避免混淆,首先聲明:此葵花派,是《葵花寶典》的葵花,并非葵花點穴手的葵花。

《葵花寶典》作為葵花派的鎮教之寶,個中神奇之處自然不會外傳,但是神功先訣的前兩句卻永遠而廣泛地流傳了下來。

欲練神功,必先自宮。

這句話在流傳的過程中,被很多人誤解,以為只有斬斷子孫根,自請出凡塵才算真的自宮。

其實不然,自宮的終極奧義,在于對自己狠一點、再恨一點的決心和毅力,有了這份狠勁,宮的是啥,其實并不重要。

想出人投地,先自斷一臂。這不就是“欲練神功,必先自宮”的現代化表述嗎?!

我不先斷指,誰先斷指。這種狠勁不就是葵花派對自己狠一點的翻版嗎?!

今天我作為江湖中的邊緣人,就帶領大家順藤摸瓜,沿著葵花派門人留下的線索,走進武林,揭開活躍在碰瓷界的各門各派神秘的面紗。

隨后他輕盈的身姿瞬間騰空,輕松躍上汽車的發動機罩,一頓操作巧妙地起到了緩沖作用,既顯得場面萬分壯烈,又避免了自己受到任何實際的傷害。

作為以輕功見長的門派,不得不提的還有他們對于造型美感的在意。

在過去,他們要衣袂飄飄,白衣如雪,到現在,即使是趴在發動機罩上,他們也要做不一樣的煙火,全方位多角度地展現自己的曼妙身姿。

頗有“此山是我開,此樹是我栽,要想從此過,留下買路財”的古代山大王的風流意氣。

碰瓷在他們這里更像是一場大型行為藝術,因為他們往往會為了急著物色下一個目標,而忽略了對上一個目標的窮追猛打。

練功的枯燥在這些高手奔跑的過程中被體現得淋漓盡致,正是他們日復一日的堅持苦練,才成就了“凌波微步”這一上乘輕功身法。

在碰瓷之路上,輕功固然重要,但內功才是一個武林中人行走江湖的根基所在,沒有深厚的內功,任誰來都只會是無根之水,無本之木。

說起內功,沒有誰會忽略天山童姥的最高絕學“八荒六合惟我獨尊功”。

這門威力奇大的內功只有一個缺點——每隔30年會使修煉者返老還童一次。

或許隨著時代的推移,這個缺點也在慢慢被后來者彌補,直到今天,修煉者只會在心智上返老還童,但身材外貌如故。

兒童自行車都能傷害一個人,那做成汽車樣子的兒童玩具車,想必只會有更大的破壞力。

返老還童的“八荒六合惟我獨尊功”修煉者們就這樣丟掉了所有常識,順帶著也忘了自己早已成年的身形不太可能被這種剛到小腿的玩具車撞倒,干脆利索地坐在地上,業務熟練地開始了孩子一般的哭喊。

孩子還有大人陪著,可能會被這些武林中人攔住,卻不至于被嚇倒。

還有一部分修煉者在發功時帶入了自己的情緒,使碰瓷這件事不僅發生得自然而然,甚至還變得合情合理。

《九陽真經》修煉到至高境界,莫過于將功力融入生活,讓旁觀者根本看不出修煉者是在散步還是發功。

就像這個奶奶蹣跚而堅定地向鏡頭走來,換位思考一下,如果我是司機,根本摸不清奶奶的深淺。

不過此時此刻還是理智戰勝了沙雕,我清楚地意識到了奶奶的所作所為其實是《九陽真經》已臻化境的表現,你以為她在生活,不,她是在不著痕跡地發功。

號稱天下陽剛之至的降龍十八掌到了今天也在持續發揮著自己的光和熱。

他們奮進,他們沖鋒,他們以血肉之軀,撞飛了那個奔馳的摩托。

還有一些降龍十八掌的傳人,作為舊時代的代表,他們對于而今的制度充滿了各種意義上的不服,所以干脆以身試法,碰瓷警車,試圖用最直接也最正面的沖擊為降龍十八掌立威。

而每個后來者在修煉降龍十八掌之后,都興奮地發現,這種原本深入骨髓的恐懼莫名其妙消失了。再遇到汽車,不需要一瞬間的猶豫,原地彈跳飛身上車這一系列動作流暢到似乎提前演練過幾百次。

不信你看他們嘴中的煙,沒有一絲顫抖,筆直得像是路邊的電線桿。

原因無他,在所有武功中,威力更大、名聲更響、氣勢更足的功法浩如煙海,但唯獨黯然銷魂掌,將創作者的心境與招式融為一體,使每一個后學者都在施展之時,不自覺地帶上了那股黯然銷魂的心境。

一掌出手,你可曾從我的背影中讀懂我的落寞。

到頭來,不過一句“天道好輪回,蒼天饒過誰”。

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